彭山俗话民谚

青龙初中  徐敬德

A

爱哭的娃儿有糖吃:比喻爱争会闹的人得到的好处多。

爱理不理:对人不冷不热。

矮子里头显人长:在水平低的人群中显能。

安登儿逸得板:非常舒服,非常好。

 

B

八百年前是一家:很久以前,我们是亲戚。

笆笆门对笆笆门,偸屎爬配地乌龟:什么等级的和什么等级的相配。

巴不得:非常想。

巴心巴干:真心实意。

拔出萝卜带出泥:解决大问题必然会牵扯到一些小问题。

把抱鸡婆的脚踩bái了:不可能发生的坏事。

把人家的屁股拿来当脸:讽刺借别人的东西来招摇撞骗。

摆聊斋:摆闲话或说出为什么。

摆龙门阵:讲故事,说闲话。

摆样子:做个姿态给别人看。

白眉白眼:凭白无故。

办招待:请吃饭。

半夜吃桃子按倒火巴  的捏:比喻专门欺负软人。

半夜三更抖铺盖,磨捏虼蚤:比喻故意给人添麻烦。

饱汉不知饿汉饥:条件好的人不懂得条件差的人的艰难。

逼到牯牛下儿:强迫人做办不到的事。

别在这儿牵眼睛:走开,不要让我看到你。

编起箍箍买鸭蛋:用先制定好的标准去挑选。

不得干:不答应。

不到黄河心不死,不见棺材不落泪:吧见到最后结果不甘心。

不会撑船怪河弯,不会使牛怪枷担:不怪自己,把问题推到别人身上。

不焦不愁,裤儿脱来当枕头:就是条件差点,也不要焦愁。

不怕不识货,只怕货比货:货比货最容易看出质量的好坏。

不怕慢,就怕站:走路不怕走得慢,就怕停下来不走。办事的道理也一样。

不怕一万,就怕万一:未知的困难比已知的困难更可怕。

不听老人言,必定受饥寒:不听老人的话,必定要吃苦。

不是不报,时候未到:不是不报应,知识时间未到。

不是来烧香的,是来刮蜡油的:不是来资助的,是来盘剥的。

不是冤家不聚头:就是因为有矛盾才走到一起。

不认黄:不听劝,不服管。

不做亏心事,不怕鬼敲门:没有做过坏事,不会提心吊胆。

不买账:不听劝,不服管。

 

C    

侧边花:旁人。

菜都吃得饱,风都吹得倒:光吃菜不顶用,要吃饭才行。

拆了东墙补西墙,拆了龙门盖堂屋:先解决眼前问题,新出现的问题顾不得了。

刺儿人:讽刺人。

刺儿话:讽刺人的话。

长得短不得,多得少不得:什么东西,多准备点的好。

长使短无用:木匠术语:木材长点有用,短了就没有什么用途。这和人的本领大小的情形相通。

长短铺盖盖起走:在借贷中艰难度日。

藏猫儿:捉迷藏。

槽头无食猪拱猪:遇到艰难,还互相伤害。

扯把子:故作姿态,装模作样。

扯倒就是一大串:解决某个问题,会牵扯到其它许多问题。

扯谎liǎ白:说谎话。刺儿话讽刺人是说

扯地皮风:说谎,造谣。.

扯噗鼾:打呼噜。

扯起三股喉咙筋:大声吼叫。

扯起一砣就开跑:情况都没有了解全面就下结论或到处宣传。

扯指头:扯着指头想办法,难啦!

秤不离砣,公不离婆:夫妻不离不弃。

秤砣虽小压千斤:东西小,作用却不小。

楱砣子:抡拳头.

聪明一世,糊涂一时:一贯聪明,这次却糊涂了。

冲壳子:吹牛,闲聊。

充其量:最多不过。

吃鹅包蛋:考试得零分。

吃不了兜着走:惹出了麻烦自己解决。

吃铲铲:没吃的或吃不成。

吃火巴  和:占人便宜。

吃得苦中苦,方为人上人:只有最能吃苦的人,才能取得超越一般人的成绩。

吃得亏,钻得拢一堆:不斤斤计较的人容易处好人际关系。

吃整(góng);笼心肺:利益独占,好处独享。

吃火药了:脾气太爆。

吃酒不吃菜,各人心头爱:人的爱好各有不同。

吃九碗:赴宴。

吃馆子:进饭馆吃饭。

吃了秤砣:铁了心了。

吃了几杯猫儿尿,就发酒疯:讽刺醉酒失态的人。

吃了桐油吐生铁:得了不该得的东西终归要吐出来。

吃了五谷想六谷:形容总是得不到满足。

吃了一回亏,学了一回乖:吃了亏,也增长了智慧。

吃你有钱的饭,耽误我无钱的工:吃别人的招待,自己也有一份损失。

吃欺头:占人便宜。

吃千吃万,还是要吃饭:饭是最重要的食物。

吃人家的嘴软,拿人家的手短:贪了人家的便宜,办事说话就很难不帮人家说话。

吃软饭:男人靠女人生活。

吃软不吃硬:只会欺负弱者而不敢好强者抗衡。

出门看天色,进门看脸色:出门看看天色,就知道天气好不好,进门看看脸色,就知道主人欢不欢迎你。

处暑下雨十八糟,处暑无雨十八高:处暑那天下雨,会有接连十八的雨水;处暑那天没有下雨会接连有十八个艳阳高照的天气。

船到桥头自然直:事情到了一定的时候,自然有解决的办法。

船开不等岸上人:时机不会专门等你。

船载千斤,掌舵一人:要干大事,一定要有个统一指挥。

戳漏天不补:出些坏主意,对后果不负半点责任。

 

D

登儿啦当(dáng)啦:说三道四

大病不愁,愁脚肚子转筋:重要的不焦,却去焦那些无关紧要的。

大汗小水:汗水淋漓。

大火也怕三瓢水:在高的热情也怕连续不断的打击。

大路不平旁人铲:做了坏事,旁人都会批评你。

大路朝天,个人走半边:各有各的道,各有各的法。

大麦须须黄,鲢巴尔要赶场:大麦即将成熟的时候,是捕捉鲢鱼的季节。

打不出来的喷嚏:说不出来的痛苦。

打穿穿:走路不稳。

打掉的牙往肚里吞:把受到的伤害深深埋藏起来。

打发女:女儿结婚。

打耳边风:知道了不行动。

打豁咳(hái):打呵欠。

打烂仗:无所事事,混日子。

打瓜精:占小便宜。

打瞎猫儿:在黑暗中做事。

打估眼儿:凭眼睛作估计。

打撂边鼓:在一旁做不相干的事。

打埋伏:说话有所隐瞒。

打豁咳(hái):打呵欠。

打谜着:故意让人摸不透。

打麻着:引诱人不注意,使其吃亏。

打梦觉:开小差。

打起灯笼火把都找不到:好的或特别稀奇宝贵的东西。

打屁不粘大胯:根本没有关系。

打漂漂儿:很可能没有收益或没有收益。

打平伙:一起吃东西,平均出钱。

打破沙锅问到底,问你们家婆几块女:形容刨根问底。

打蛇要打七寸:做事要抓住关键。

打团团转:在原地不停转圈。

打烟雾弹:说迷惑人的话或做迷惑人的事。

哒了不痛爬起来痛:比喻事情过去了一段时间,才知道损失不小。

倒炉子:做丧德丢脸的事。

担柴来卖买柴烧,不图卖柴只图挑:形容各人的目的不同。

当家才知盐米贵,养子才报父母恩:只有亲身经历了,才知道事情的艰难。

东边收一网,西边垮一砣:这边增加了收入,那边却损失小。

东方不亮西方亮,黑了南方有北方:这个办法不行,还有别的办法。

东说南山西说海:东拉西扯,不着边际。

东选西选,选了一个漏灯盏:千挑万选,选到的却是一个次品。

冬瓜没奈何,按到瓠芦磨:自己没办法,去找别人的麻烦。

逗牛牛:凑份子,凑钱。

逗娃儿罥人,都狗咬人:去招惹,就很可能有麻烦。

兜兜来兜兜待,没得兜兜干酸菜:不同的客人安不同的规格接待。

低得儿高:矮,很矮。

低得儿长:短,很短。

      低得儿重:轻,很轻。

低得儿大:小,很小。

吊二郎当:行为放荡,不规矩。

吊盐水针:输液。

丢到那边山去了:忘得一干二净了。

丢烘儿:丢丑,丢脸。

丢死鸡儿:整人家在那儿老等。

丢在水头,泡儿都不起一个:比喻什么作用都没有起到。

端公出门各叫各:只要不是在特定的场合,可以各按各的办。

端起刀头还找不到庙门:送好处还愁没有人要?

多栽花,少栽刺:多做好事。少做坏事。

躲得过初一,躲不过十五:躲得过今天,躲不过明天。

对红星:能干人,佼佼者。

 

E

饿死的炊事员都有三百斤:掌握着权利的人吃不了亏。

恶人先告状:坏人抢先数落好人的不是。

恶人自有恶鬼收:做坏事的人终归有人管。

儿不嫌母丑,狗不嫌家贫:穷人不嫌弃自己的亲人和家庭。

儿孙自有儿孙福,不与儿孙做马牛:不要为儿孙太苦了自己。

 

F

发登了:瘾癖发得很厉害。

饭不够,米汤凑:好的东西不足,用差的东西来凑数。

饭后躺一躺,没把长半斤长四两:饭后睡觉,有利于增长体重。

饭走走一走,活到九十九:饭后散步,有益健康。

放敞马:不理不关,任其发展。

放白鹤儿:土地撂荒或一无所获。

放大水耙子:不加约束,漂到那儿是那儿。

肥水不流外人田:好处别让外人得去了。

扶不上壁的稀泥:比喻扶持不起来的人。

 

G

个儿扇个儿的耳屎:比喻自己说话前后矛盾。

隔口袋买猫:没有看到实物做买卖。

割识不得人:处不好人际关系。

该不得:怕不会。

改名字:取名字。

高价买来低价卖,不图赚钱只图快:行为做事,各有各的目的。

搞铲铲:搞了没有好处或搞不成。

搞不赢:忙不过来。

赶人亲:送礼。

干筋筋,瘦壳壳,一顿要吃几钵钵:身体瘦的人食量好。

狗见羊:比喻一见面就争论的人。

狗眼看人低:形容不识人,把人看差了。

跟叭狗:处处都跟着别人学的人。

跟好人学好人,跟倒端公学跳神:跟什么样的人在一起,就会受到什么样的影响。

估堆儿:看堆头大小做买卖。

寡妇门前是非多:和寡妇交往,容易找来闲言闲语。

关起门就是一家人:有缘聚在一起,要多关心,多帮助。

贵的才是乡音的:价钱贵的东西质量好,好用,经用,算起来还便宜些。

拐棍倒起拄:把礼节尊卑弄倒了。

 

H

和气生财:家庭和睦,有利于财富的增长。

和尚吃了饭都要念消灾经:无论是谁,得了报酬就要办事;吃了人家的饭就要给人家做活路。

害人之心不可有,防人之心不可无:不可有害人的心,但要有防备人伤害自己的心。

汗水跟倒屁眼槽槽流:大汗淋漓。

好的厨子吃了:利用职务占便宜。

黄昏儿,不离娘:到了晚上,小孩离不开母亲。

黄鳝大,窟窿大:比喻收入大,开销也大。

黑毛猪儿家家有:样式差不多的东西大家都有。

耗子喝米汤,只够糊嘴:日子艰难,勉强能维持生活。

耗子落在了米缸子头:一下子来到了一个十分优越的环境。

红眉毛绿眼睛:又歪又恶的样子,一幅恶相。

胡萝卜,蜜蜜甜,看到看到要过年:吃胡萝卜的季节到来,离过年了不远了。

虎死不倒威:有能耐的人,死了威风仍存在。

话丑理端:话也许不雅,不好听,但却很在理。

话明气散:话说明了,起就消了。

话说得好,牛肉都做得刀头:话说得好,什么都好商量。

会怪怪自己,不会怪怪别人:懂得该怎样怪的人怪自己,不懂得该怎样怪的人怪别人。

 

J

鸡蛋碰不过石头:力量悬殊太大,没有比头。

鸡公鸡婆叫,各人寻倒各人要:东西不见了,各人找到是各人的。

鸡脚杆上剐油,蚊子腿上剔肉:比喻在穷人身上打算盘。

挤闷了:挤满了。

鲫鱼头,鲤鱼腰,乌鱼脑壳当柴烧:吃鲫鱼,最宝贵的是头;吃鲤鱼,最好吃的是腰;吃乌鱼,脑壳最没用,只好拿去当柴烧了。

家宽出少年:家境好的人不显老。

家和万事兴:家庭和睦,事事兴旺。

家有千金,不如朝进一文:家有积蓄,不如天天有收入。

家中有金银,隔壁有戥秤:你家的经济情况如何,你的邻居知道。

接倒连倒:接二连三。

借你的谷子还你的糠:比喻做了对不起你的事。

尖起指头使莽力:根本没有出力却要做出个出大力的样子。

见人屙屎沟子痒:见别人做什么,自己就想做什么。

捡个炒胡豆都是香的:额外的收入,哪怕小,也让人高兴。

捡了芝麻,丢了西瓜:顾了小的,失去了大的。

豇豆茄子吊大的:谁的成长都会经历艰难。

叫唤的麻雀没得二两肉:到处标榜自己的人没有什么真本领。

酒醉骂仇人:借机发泄。

酒不醉人人自醉:不要怪这怪那,关键还是怪自己。

酒壮穷人胆:喝了酒,胆子就大了。

久晴必有久雨:既是说天气久晴必有久雨,也是说时势,久治之后恐有大乱。

紧倒整:不断地做。

紧倒说:不断地说。

筋斗扑(pǒ)爬:连爬带滚。

金窝银窝,当不倒自己的狗窝:别人的家无论多好,都不如在自己的家里住着舒心。

井水不打不满限,不买香烧不剩钱:钱,该用的要用。

惊呼呐喊:大声叫喊。

惊叫唤:大哭,大声哭喊。

君子一言,驷马难追:说出来的话,不可反悔。

 

K

搁饮食:消化不良。

看者容易做者难:看着不难,做起来才晓得不容易。

看戏流眼泪:替古人担忧。

砍竹子遇到了节节:比喻做事遇到了本可避免的麻烦。

垮杆儿:失败。

苦毛子都比你的腰杆粗:鄙视对方的弱小,炫耀自己的强大。

捆绑不成夫妻:强迫来的不会有什么好效果。

 

L

懒得烧蛇吃,懒得晒蛇吃,懒得捏蛇吃:一个更比一个懒。

烂言巴喳的:说话低俗,让人讨厌。

老还小:人老了和小孩一许多相似之处。

老马不死旧性在:人多年养成的习惯很难改掉。

老实人:憨吃亏:老实人,总是吃亏。

龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞:家庭对人的成长有相当的关系。

离了刘十四,就不打叉了啊:没有了哪个人,照样有办法。

立了秋。扇子遍河丢:立了秋,天气就凉爽了,用不着扇子了。

鲢巴尔戴眼镜:冒充鱼先生。

溜稀火巴:很火巴。

留得青山在,不愁没柴烧:只要人活着,还愁挣不倒钱吗?

凉倒了:感冒了。

两扇磨子一起瘐:亲戚间走动,双方都花钱。

噜泡子:说别人的坏话。

露天坝头的财:没有主人的东西,

萝卜白菜,各有所爱:时间万物,个人喜欢的不会一样。

螺蛳有肉在心头:只是没有说出来,办法主意心头有。

落地巴灰,落子无悔:做了,应了,就不应反悔,也不必后悔。

落难见真情:自己落难的时候,最能发现谁是对自己真心的好。

落到福窝头了:一下子拥有了非常好的条件。

萝卜老来穷,医生老来红:有的职业人老了,就没法做了;而医生这个职业却是人越老。手艺越精湛。

 

M

骂的风吹过,打的贴实货:关注切实利益,不伤切实利益的不去管它。

慢工出细活:有足够的时间,才能生产出精美的东西。

慢走当歇气:慢慢地走和歇气差不多。

猫儿扳甑子,替狗干:力是你出的,好处却是别人的。

猫儿抓蓑衣,脱不倒爪爪:脱不了身或脱不了干系。

猫走了,耗子就反堂了:监管的人不在,人些就乱整了。

茅厕(sī)头的石头:又臭又硬。

没谨咯得:不小心,不经意。

没抓拿:没办法。

没有男人找男人,根本;有了男人找男人,心狠:没有男人找男人,是应该的;有了男人找男人,就太贪心了。

命中只有三角米,走遍天下不满升:没有富起来,是因为命不好。这是用来劝慰奋斗一生依然贫穷的人的。

磨刀不误砍柴功:做好准备更有利于工作。

磨捏人:有意给别人添麻烦。

莫笑他人老,终须还到我:不要嘲笑老年人,你也是要老的。

莫道他人短,勿言己所长:不要谈论别人的短处,不要标榜自己的长处。

买铲铲:买不到或买不成。

Māng儿得半饱,诓儿得半觉(gáo):喂儿的饭,自己也吃了一些;诓儿睡觉,自己也得些许睡眠。

木匠戴枷担:自作自受。

 

N

哪个人后无人说,哪个人前不说人:如果有人在人后说你,不必生气,你也在人前说过人的。

拿得起,放得下:干,干得起来;丢,丢得开。

拿人家的屁股做脸:用别人的东西为自己撑面子。

男人娃儿子神,婆嬢老大人:丈夫要多担待些,尽量疼爱妻子。

南瓜才起碟碟:事情才刚刚开始。

恼火吃三顿:工作艰巨就吃好点。

你敬我一尺,我敬你一丈:你对我好,我对你更好。

你有好多门方,他就有好多对子:你有好多办法对付别人,别人就有多少办法对付你。

你有七算,他有八算;你有筲箕,他有罐罐:各有各的主意,各有各的办法。

你走你的阳关道,我过我的独木桥:我们各人走各人的路。

你做活路,让别人给你揩沟子:做事不彻底,让别人来扫尾。

泥巴都蓊齐腰杆了:言其年龄大了,离死亡不远了。

泥鳅黄鳝不一样:人有人不同。

 

P

跑了的鱼大,死了的娃儿乖:失去的总是最好的。

屁股坐歪了:立场站错了。

鄙屑人:看不起人,轻视人。

平安就是福:平安,是最大的福气。

平白无故给你栽一砣:无根无据地给你安一条罪名或派一份责任。

破瓜瓢哇有一个舀倒的:东西虽然不好,有用倒的还是不错。

 

Q

欺大不欺小:不要欺负小孩。

欺人不欺头:打人不要打脑袋。

欺人欺上脸了:欺负人欺负到了不可容忍的地步。

七翘八拱:歪歪扭扭,不端正或不停地动。

七算八算,算了一个光串串:费尽心思,结果还是一无所获。

起了打猫心肠:心里有了坏主意。

茄子戳两个眼眼,丢在沟头一浮一浮的,也算一个人:讽刺有的人不能算个人。

牵倒藤藤叶叶动:解决某个问题,会涉及到其它许多问题。

前言不搭后语:说话前后矛盾。

钱都是立起磨的:用钱非常节省。

千千子万万子:成千上万。

腔不开,气不出:闷着不说话。

跷脚打腿:架着二郎腿,悠然自得。

亲兄弟,明算账:亲兄弟之间的经济交往,账目也要清楚。

亲戚里道的:都是亲戚。

亲戚要走才亲:亲戚间要经常走动,不然就会生疏。

穷人要发狠,老天又不肯:要想努力,可天气总是不对头。

穷人的米都是有块数的:经济拮据,日子过得格外精细。

娶媳妇:儿子结婚。

雀雀飞过哇有个影影:做过的事,总会留下些印记。

群众心中有杆秤:群众的心里知道谁好谁不好。

 

R

惹不起藿麻惹蒿蒿:不敢和强者对抗,却专门欺负弱者。

人比人,气死人:人和人差别大,劝人不要总去和别人比。

人逢喜事精神爽:有了高兴的事,人的精神会格外地好。

人老骨头硬,越做越有劲:人老了,依然干劲十足。

人模人样:完全够得上人的标准。

人怕出名猪怕壮:人出名了,大事小事都会受到关注、监督;猪一长肥了,李死期也就不远了。

人牵起你不走,鬼牵起你跑得飞快:好人的话你不听,坏人的话你一下就信进去了。

人亲财不亲,人财两分清:即使是亲戚,钱财还是分清的好。

人亲到,揭锅灶;人亲不赶不来要:人亲到了,再困难都要去干,不过呢,你不去赶,别人也不会来要。

人算不如天算:做好的计划让天时给破坏了。

人是铁,饭是钢,连吃三碗硬邦邦:对于人来说,吃饭是最重要的。

人要心忠,火要心空:要烧好火,灶心要空;要做好人,对人要忠诚。

人有人不同,花有几样红:人和人之间存在着不小的差别,不要希望一致。

人吓人,吓死人:人吓人,容易造成严重后果,劝人不要去吓人。

人在屋檐下,不能不低头:在某些时候,低头的必要的。

忍字头上一把刀:忍是难事,但是还是要忍。

认黄认教:讲理守法,听劝服管。

日白聊晃:不务正业。

 

S

扇子扇凉风,时时在手中,有时不在手,蚊子咬家公:夏天扇子很重要,离不得手。

艄公多了打烂船:吗个统一的指挥扳不好事,

三年不开张,开张吃三年:长时间没有收入,一有收入就是大收入。

善恶到头终有报,只等来早于来迟:无论是做好事还是做坏事,早晚都会有报应。

扇耳屎:打耳光。

讪坛子:开玩笑。

上好多坡坡,就要下好多坎坎:祸福相依,享了好多福,就要受好多难。

上梁不正下梁歪,中梁不正垮下来:上层人物不积极努力,下层人物也就不会积极努力,要是最关键的人物不积极努力,这个企业就只有垮掉了。

伸手不打笑脸人:别人的态度好,你的态度也要好一些。

生火巴  蛋:说了没办到。

生米煮成了熟饭:比喻事情已无法更改。

生意买卖眼睛花,锄头落地是庄稼:经营生意有风险,从事农业实在些。

省一个,是一个:节省一点算一点。

是福不是祸,是祸躲不过:福就是福,祸就是祸,让它来吧!

使不住:用不住。

十处打锣九处在:热闹的地方总能见到你。

十根指头有长短:事物之间总有差别。

十个说客,当不倒一个戳客:十个人说好话,抵不过一个人说坏话。

十五的月亮十六圆:迟到的幸福圆满。

十指连心:根根指头连着心,个个儿女都让父母挂记。

死了王屠户,不得吃混毛猪:离了某个人,我们一样能办事。

死猪儿不怕开水烫:倒霉到底的人无所畏惧。

事不关己不劳心:事情和我无关,我就懒得操心。

事到头,不自由:事情到了最后,就没有什么解决的办法了。

手板手心都是肉:无论哪方都舍不得割舍。

手拐子朝里弯:比喻办事时总是维护自家利益。

梳了一回光光头:做了一件光荣的事。

耍朋友:谈恋爱

说铲铲:没说的或说了没用。

说的比唱的好听:比喻说法不切实际,唱高调。

说起风就是雨:见到开始,就以为是结果。

说起回娘家,脚板儿打洋叉:说起回娘家,跑得飞快。

说嫌话:谈论别人的不足。

说者无意,听者有心:无意中说出的话,让别人有了想法。

水都淹到嘴皮了:比喻事情已到了紧急关头。

顺倒他的毛毛抹:顺着他的脾气来。

 

T

踏屑人:看不起人。

太阳贝儿从西边出来:比喻根本办不到的事。

太阳都照到屁眼儿了:时间都好迟了。

抬头不见低头见:都是住在附近的人。

弹绷弄个儿:弹额头。

弹嫌是买主:关注这件事的人才会提意见。

汤圆不装病,好了就爬起来:汤圆熟了,就会浮起来。也比喻病好了,不必再睡。

烫毛子:整老实人。

天干饿不死手艺人:拥有手艺的人有更好的生存条件。

天官儿老子地官儿妈:喊天喊地。

天上掉豆渣,该得猪儿恰:意外的好处,该你享受。

天生成的:不用教就会的。

堂屋里的人挨打,厨房里的人安逸得梯特儿一声:比喻别人受到了惩罚,自己暗暗高兴。

偸藏(qiáng)摸藏(qiáng):躲躲藏藏。

童子尿,当香料:小孩的尿,不脏。

剃光头:得零分。

跳起脚摸得倒:经过努力可以达得到。

舔人家的屁眼儿:讽刺讨好别人,巴结别人。

退后半步自然宽:不要要求太多、太高、太急,事情办起来自然从容得多。

 

W

万事不求人:根本用不着别人的帮助。

弯横(huán)倒拐:弯弯曲曲,比喻做事不直率。

为其大嬢舂粑,把幺舅母胀了一顿:本来为了这人做事,却让另外的人得了好处。

为好不讨好,颠转遭狗咬:好心为了别人,到头反被别人伤害。

蚊子咬菩萨:搞错了对象。

窝pá稀汤汤屎来照下:讽刺人形象丑陋。

乌鸦笑猪黑,自己不觉得:批评别人,却忘记了自己也犯有同样的错误。

屋檐之水点点滴:前人怎么做。后人跟着来。

无事不登三宝殿:没有事情不会来。

 

X

媳妇总是人家的好,孩子总是自己的乖:男人常常觉得别人的媳妇好,自己的娃儿乖。

希儿黄:不经用或质量不好。

嬉皮笑脸:满脸不正常的笑。

洗手做鞋泥里踩:做者尽心尽力,用者随心随意。

下喉咙三寸就是屎:味道好,味道差,好菜坏菜,本质都是一样的。

乡音买老牛,买来就死球:低价买来的东西槽槽不经用。

小菜一碟:小问题一个。

先把自己的屁股楷干净再说:先把自己的问题解决了,再来说别人。

先把自己的门口扫干净:先把自己的问题解决了,再来说别人。

先说断,后不乱:先说好价钱或先说好怎么办,免得后来争吵。

写在瓜瓢背上在:形容早就忘得没影了。

心比天高,命比纸薄:志向不小,可总是碰壁。

心慌哇吃点灶心土:借小偏方劝人别心慌。

心急吃不了热豆腐:太性急了,不容易办成事。

心窄逼:小心眼,想不开。

心中无冷病,不怕吃西瓜:自己没做亏心事,不怕别人说怪话。

新人愈望愈近,亡人愈望愈远:惦念新人,他到来的日子越来越近;惦念亡人,他离去的日子越来越多。

响当当:响亮的名副其实的。

星星儿跟倒月亮走:沾光。

兄弟情,骨肉亲,打断骨头连着筋:别看他们兄弟吵嘴打架,到了关键的时候还吧是会站到一起。形容血浓于水。

 

Y

牙齿和舌头都有咬到的时候:再好的朋友也会有矛盾。

牙尖舌怪:爱挑拨离间。

牙痛不是病,痛起来真要命:牙痛好像不严重,其实,痛起来恼火得很。

幺姑娘钻拢摆针摆线,小媳妇钻拢摆襟摆片,老太婆钻拢摆的是猪油炒饭:随着年龄身份的不同,所关心的东西也就不同。

要得朋友长,天天算口粮:要想友谊长久,经济的清白很重要。

要得人不知,除非己莫为:要想别人不知道,除非你没有做过。

要人就要人,不要人就屙尿淋:用得着别人的时候,就对人家好,尽说人家好话;用不得着别人的时候,就对人家坏,尽说人家的坏话。

要死也要扳两下:一定要尽到最后的努力。

眼不见,心不烦:没有看到,就没那么焦心。

眼睛朝倒天:高傲,瞧不起人。

眼睛里卡不得半点沙子:容不下任何不好的东西。

眼流子长淌:眼泪长流。

檐沟里头翻不了船:在我的地盘上,出不了问题。

养女不蚀本,烧起锅儿等:结婚,该男方多花钱。

有煮无煮,耍齐十五;有吃无吃,耍齐初十:过年的时候,不说耍到十五,至少要耍到初十。

有再一,再二,不能有再三:可以原谅你一次、两次,不会原谅你三次。

油多不坏菜:好的东西多一点没坏处。

又要马儿跑,又要马儿不吃草:希望别人多做活路,却不愿意多付报酬。

疑心生暗鬼:怀疑容易产生假象。

一把粉打在了后颈窝:做了好事反而不讨好。

一笔写不出两个徐字:我们都是姓徐的,是一家人。当然这个“徐”字,是随说话人的姓氏变化而变化的。

一寸不补,扯成尺五:小问题不解决,会越来越大。

一踩十二头跷:提醒一点,就因此想到了好多,形容人聪明。

一低点儿:很少。

一碇墨(mǎi),磨到黑:一直劳碌到晚上,形容非常辛苦。

一分钱掰成两瓣花:花钱特别节约。

一分钱,一分货:钱的多少决定货物的质量。

一方水土养一方人:不同的地方一不同的生存条件。

一个鼎锅一个盖,各人的老婆(丈夫)各人爱:劝人爱护自己的家庭,不要三心二意。

一个萝卜一个坑:一个人一个岗位。

一杆杆扫一漕:比喻批评的范围太宽。

一根肠子通屁眼儿:形容办事直率,爽快,不会瞻前顾后。

一根狗在叫,根根狗都跟到叫:讽刺一人说,大家都跟倒说。

一根藤藤上的两个苦瓜:我们都是一样的受苦人。

一家失火,殃及四邻:一家失火,四邻都会有所损失。

一家养女十家愁:一个家庭一女儿,周围的人家都都会来关心,帮助愁。

一口砂糖一口屎:有高兴的时候,也有倒霉的时候,做生意做人都是这个道理。

一块耗子打坏一锅汤:一个坏人把大家都影响了。

一脉不和,周身不安:身上某个部位不适,会全身都感到不舒服。比喻小处不和谐,会影响大局。

一亩园,十亩田:一亩园子的活路和收入,都和十亩粮田的活路和收入差不多。

一抹多:很多。

一眯眯儿:很少。

一苗露水一苗草:一代人养活一代人。

一年到头:成年累月。

一拨水,一拨鱼:比喻各有各的朋友。

一扑爬捡个金娃娃:一次付出就发大财。

一铺揽子:许许多多。

一拳难敌四手:少数人斗不过多数人。

一天到晚:整天。

一人放,十人寻:自己放的东西,别人很难寻到。

一晚到亮:整夜。

一碗水要端平:处理事情要公平。

一遭遭蛇咬,三年怕井绳:一次受到伤害,很长一段时间见到类似的东西都害怕。

一阵秋雨一阵凉:每下一场秋雨,气温就会下降一些。

衣是新的好,人是旧的好:衣服可以喜新厌旧,人不要喜新厌旧。

医疑难杂症的,吃香;医伤风感冒的,喝汤:拥有独门绝技的人收入可观。

吆杆杆的:最后一名。

吆鸭子的:走在后头。

樱桃好吃树难栽:美好的东西背后,是人付出的艰辛。

雨打二十五,后月无干土:如果二十五这天落雨,下个月的雨水就会偏多。

冤家宜解不宜结:和人相处,尽量不要产生矛盾,有了矛盾,要尽量化解。

远怕水,近怕鬼:到远处去,不知谁的深浅,容易出事;在近处,总会因想起在哪儿死有人而引发恐惧。

远亲近仇:亲人相隔得远,容易处好关系;相处得很近,常常会发生矛盾。

远在天边,近在眼前:你苦心四处寻找的,就在你眼前。

 

Z

渣渣瓦瓦:鸡毛蒜皮,唠唠叨叨。

长兄当父,长嫂当母:父母不在了,哥哥嫂嫂就要担负起抚育未成年弟妹的责任;父母不在了,未成年的弟妹要听哥哥嫂嫂的话。

这儿不生肌,那儿不告口:这儿有问题,那儿又有问题。

这晌(xiǎng)子:这段时间。

早得不成山:时间还差的很远。

早落地,早生根:早播种,早点发芽。比喻早做早收获。

早起三遭当一工:早起三次,抵得上一个工时。

早死早超生:死得早,转世也早,早死迟死一样的。这是面对死亡时的一种心理解脱。

遭不住:受不了。

找和尚借梳子:找错了对象。

胀鼓叮当:饱满。

整冤枉:设法让人吃亏。

睁起眼睛说瞎话:明明知道不是那么回事,却偏偏要那么说。

走遍天下路,顺书不为过:无论在哪里,顺着意思说都不得罪人。

走到哪儿哪儿歇:就这样过,能坚持好久是好久。

走人户:走亲戚。

中秋有雨误小春:中秋这天落雨,这个季节的雨水会偏多,不好种小春。

拱(zōng)起屁股在那儿整:只顾埋头干活。

种瓜得瓜,种豆得豆:付出什么,得到什么;付出多少,得到多少。

自己的沟子上夹得有屎:自己本身就存在有问题。

啄(zhuà)梦觉:开小差。

拽倒买:坚持卖给别人。

跩秧歌:扭秧歌。

猪尿脬打人,打不痛,气人:比喻对生理伤害不大,却对心理伤害很大的事。

做白策:搞小动作或做没用的事。

坐冷板凳:受人冷落。

坐着说话不腰疼:条件好的人不知道条件差的人的难处。

彭山方言•谚语•歇后语称谓

父亲——爸爸,阿爸,老爸,爹,大大,老汉儿。

母亲——妈,阿妈,阿咪。

岳父母——同父母称外,他人称老丈人,老丈母、丈母

娘。

祖父——老爷,爷爷,阿公。

祖母——婆,婆婆,阿婆,妈妈读如麻,。

外祖父——外爷,爷爷,阿(家)公。

外祖母——家家,婆婆,阿婆。

曾祖父母——祖祖,老祖公、老祖婆。

父亲的哥——大爷、二爷……

父亲的弟——大爸儿、二爸儿、幺爸儿。

父亲的姐、妹——嬢嬢,姑姑,老子。

母亲的姐、妹——嬢嬢,姨妈。

岳父的兄弟及其配偶——叔丈人、叔丈母。

丈夫的姐、妹——大姑子、二姑子、小姑子。

爱人的姐、妹——大姨子、二姨子,小姨子(小姨妹儿)。

爱人姐、妹的丈夫——连襟,襟兄、襟弟,老挑,挑担。

 

头曰脑壳,项曰颈项,左右颧曰脸臀,口曰嘴部读音如巴,下同,齿牙之处曰牙部,发子胡子,颐曰颏部音如下巴,腋曰夹子,臂曰手捍,曰手湾子,肘曰手拐子,爪曰指甲,掌曰手板,胸曰心口,腹曰肚皮,腿曰大胯,臁肕曰臁儿杆,腿肚曰脚肚子,脚掌曰脚板,其上曰脚背,跗曰脚趺跟,亦曰脚后跟,肋下曰腰窝,臀曰股。

溲便曰大小溲 俗读音如手, 谓饮曰吃 俗读吃如尺音,饮酒、 饮茶、饮水皆曰吃,谓着曰穿着衣着履皆曰穿。谓物曰东西,谓可不可曰对不对,谓人相扰曰搅搜 搜音稍,俗说如骚字,去声。搅搜,乱也,韩愈诗:炎风日搜搅, 谓骂曰诅 诅侧虑切,下川东及川北人转音如谲,川南人读音再转如卷, 又曰挑俗说音如滔,楚语也,谓诳语曰话,又曰子音它,欺罔也,谓窃曰偷,偷儿曰贼 楚人说贼音为下平,齐齿呼,蜀人遂转为罪字下平, 为事不善曰莫详 详,善也,易大壮不能退,不能遂,不详也,谓谣鄙之言曰诨 音如汶,俗说为昏, 谓事之极曰讻 讻,盈也, 谓圆熟曰滑利 俗说滑利为刷溜, 谓人慧黠曰宁馨 俗说如 宁醒,又曰鲫令 杨升庵《俗言》:凡不慧者,即曰不鲫溜。又谓精曰鲫令,鲫语说如精灵,即此, 谓人无识曰眊子 谓其不明也,汉息夫躬传“瞆眊不知所为”即此义, 以言逗引曰音篼,以言难人曰音盘,以手捻鼻汁曰擤 音亨,上声, 俗说如醒,虚张曰音棚,俗说架子即此义,陈列曰音摆,

晒暴曰晾 俗说晾如浪, 完整曰趸 趸本东本切,俗说如堆,上声, 秤锤曰音佗,挥而去之曰,掘起曰揪,昂起曰翘音跷,弃掷曰拌,又曰摔 俗音如署 改切,兄弟之名共用其一字曰排行,其次序亦曰排 《日知录》:兄弟二名,而用其一字者,世谓之排行。如德宗、德文、义真、义符之类,而俗又以老大、老二等,为兄弟排行。村落曰坝坝字见《集韵》,音霸。黄山谷诗“君家冰茄白色银,殊胜坝里紫头亨”是也, 私积曰私房 《北史·崔昂传》:一钱尺帛不入私房。俗说房为方, 泊船之所曰马头 《通鉴》:史宪诚摅魏博于黎阳,筑马头为渡河之势。俗语本此,家业败落曰倒灶 杨子《太玄经》:灶其火为家之福。俗语本此,读书人曰老酸 《崔颢选·通俗篇》引“措”大解,最繁约数十条,私意以为古“措”、“醋”音同,老酸之义由醋而生,不必凿解, 引书史以代常谈曰抛文 古谓之掉书袋,高声呼叫曰呐喊 戚继光《纪效新书》有“各兵呐叫” 语,伴侣曰火伴 “木兰看火伴”,《通典》:五人为列,二列为火。柳宗元《段太尉遗事状》:叱左右皆解甲,散远火伍中。按其所以名火,以共灶为火食也。后世贾客挟伴亦谓之火,俗因有火聚之称。元积诗“出门求火伴”,刘《中山诗话》:南方贾人各以火自名,一火犹一部也。今误作“夥”,又作“伙”,皆非, 不晓事曰合闹 宋庆历中,西师夫解晏元献大雪,置酒西园。欧阳修诗云:“须怜铁甲冷彻骨,四十余万屯边兵”,晏曰:昔韩愈亦能作言语,赴裴度会时,但云“园林穷胜事,钟鼓乐清时”,不会如此合闹。北人读合如和,蜀人转而为胡,又为糊,皆此。以物相遗曰送人情 此语古为送人事。武帝颁五条诏书于郡国,五曰:去人事。人事即人情。唐韩愈撰《平淮西碑》,韩宏寄绢五百匹充人事。杜甫诗粔籹作人情。元典章出使,经过州县,中间要做人情者,必然惠送缎匹礼物。送人情之语,唐宋以来已然,盖语之最古者也, 致谢曰多谢 此语亦最古,《汉书·赵广汉传》:界上亭长曰:至府为我多谢问赵君。师古注:多,厚也,谦为不敬曰怠慢,亦曰简慢,名纸曰片子 《通俗编》:京中士夫贺正,皆于初一、元旦,例不亲往,遣仆以小帖写单款,各门遍投,谓之片子, 亦曰贴,单业曰单贴,双摺曰全贴。新婚参祖曰拜堂 此语始自唐人王建诗“双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂”, 小儿初生及月曰满月,产妇逾月亦曰满月 《北史节义传》:李式坐事被收,子宪生始满月。唐《元稹集》有《妻满月诗》。 出丧掷纸钱于道曰买路钱 《留青日札》高子皋曰:买道而葬,后难继也。买道钱似即此意。又按《日本考》:凡殡,出殡前设香亭一,令一人在前撒铜钱而行,名曰买路钱,任贫乞拾去。似此俗又自日本流入中国, 彼此不相妨曰不相干 《淮南子·兵略训》:前后不相捻,左右不相干。干,犯也。故《卫玠传》云:非意相干,可以理遣,主人曰东家 《左传》:若舍郑以为东道主。俗谓主人为东家,具觞款客曰作东,皆本此义。 寄人之字曰书信 古乐府“有信数寄书,无信长相忆。”王逸少贴云:公至山下又居,遣信见告。信,使也。至以书为信,则自宋已然,不自今始也,间者曰中人 曹植乐府:“人欲仕进待中人”。李密诗:“官无中人,不如归田。”中人,谓其能援引也, 往还酬答曰应酬 王令诗:“清坐想高绝,语言谁应酬?”陆游诗:“老来万事懒,不独废应酬”, 托与事曰相烦 《后汉书·马援传》:丞椽之任,何足相烦?又曰奉烦。白居易诗序有奉烦语, 屈人相从曰勿见外 《搜神记》:董元范屈李楚宾,愿过敝舍,无见外也, 愿人援引曰提拔 《南史·衡阳公谌传》:君不忆相提拔时也,尊宠曰抬举 元稹诗:“大都只在人抬举,管理曰照管 欧阳公与焦千之简云:欲  且奉托,照管三数小子,趋奉尊贵曰奉承 范质《示从子果》诗:“举世好承奉,昂昂增意气。不知承奉者,以尔为玩戏。”今世所云奉承,乃因承奉词而倒易之耳,争论曰计较 《汉书·贾谊传》:反唇相稽。注云:相与计较也, 引诱曰撺掇 朱子《答陈同甫书》:告老兄且莫相撺掇。史弥宁《杜鹃》诗:“春归怪见难留住,撺掇原来都是他。”, 又曰勾引《北史·蛮獠传》:元法僧在任贪残,獠遂勾引梁兵,围逼晋寿, 挟为无耻曰赖 赖有欺义,又兼抵脱警忤之义。《左传》“楚子曰:今郑人贪赖其田,而不我与”、《国语》“已赖其田,而又爱其宝”是也, 不相容曰挤,亦曰排挤 《汉书》“王氏擅朝,排挤宗室”是也,规占利益曰占便宜 便宜俗有两读,读便为平声则误,宜为去声。读宜为平声,则误便为去声。不知宜读去声固误,而读便为去声亦误。宋邵康节诗“落便宜是得便宜”,可知便字当读平声。 贱之曰踏趿 趿音近习,故一作答飒,又作踏飒。《南史·郑鲜之传》:范泰诮曰:乡居僚首今答飒,辽远何不肖之甚。《酉阳杂俎》钱知微卖卜韵语曰:世人踏飒,不肯下钱。范成大诗“生涯都踏飒,心曲漫峥嵘”,皆同一义。而俗说趿音如雪,则音转也, 延宕曰绐 《史记·高祖纪》:乃绐为谒。索隐曰:绐,欺负也。今人谓延宕为绐,亦欺负之意,物低恶曰趿 《西湖游览志》:余杭州市人讳低物为趿,以其足下物也。《能改斋漫录》:唐人谓事之不振者曰踏趿趿,省字当作趿。盖以物之不佳,比照于事之不振耳。又趿为小,“一履趿货”形其物之极恶。今俗于踏趿说如雪,于低物之趿则说如竭儿之合声。因趿音近习,而带儿音之语尾,至由趿货而转为兴黄,则误矣, 养摄曰将息 此语自唐以前为将摄,《北史·薛道衡传》:帝曰:朕欲令而将摄。唐以来,乃作息。白居易诗:“亦知数出妨将息”。 死曰过世,亦曰不在 过世见《晋书》:苻登载记不在。见《左传》哀一十七年, 遗笑于人曰话把 《鹤林玉露》:今日到湖南,又成闲话把。一曰作靶,诳言曰鬼话 按《谷梁传》:诡辞而出。范注:不以实告人也。俗鬼话似即诡字之变, 人言未终而疾言曰插嘴,又曰议嘴 议音叉,俗说如接嘴。接,盖插音之转,嘱告曰吩咐,儆戒曰丁宁,有所恳于人曰咉 俗说咉及你,即以言语托人也, 恨人陷害曰謈怨,小语曰咕哝 俗说如姑鲁,即咕哝之转音,咕哝见《广韵》, 众言无序曰嘈杂,所为是曰没弹 《野客丛书》:包拯为台官,严毅不恕,朝列有过必须弹击。故事无瑕疵者,曰没包弹。没弹即本此, 不明曰含胡 《唐书·颜果卿传》:果卿含胡而绝。《陆贽传》:朝廷每为含胡,未尝穷究曲直,皆不明义。俗说含字如哈字,上声,因开口呼而转也, 恶人多言曰零碎 《晋书·李密传》“孔明言教何碎”即此,烦琐之言, 不知而问曰甚么 《字典》:不知而问为拾没。讹作什么,今讹作甚么,此语近二十年来始多, 匆遽曰慌忙,亦曰慌张。眼睛涩,瞌也 《集韵》:眼瞌,欲睡貌。俗说渴睡,即瞌之借字。又说眼睛涩,即瞌也。 复气,负气也 俗说愎如比字,上平,性,不慧也 俗误为笨,与别。齆鼻,鼻塞也 《埤苍》:齆,鼻病也。《十六国春秋》:王谟齆鼻,言不清畅。 毛病,阙德也 徐咸《相马书》:马旋毛者,善旋五,恶旋十四,所谓毛病,最为害者也。王良《百一歌》:毛病深如害,妨人在不占。大都如此类,无福也宜嫌。黄山谷《刀笔》有“此荆南人毛病”之语,可知毛病本说马,借以喻人之有阙德也。俗说毛病,亦同此义。 痣,黑子也 《汉书注》:中国通呼黑子为子,吴楚谓志。志者,记也。《广韵》始别有痣字。 利市,工人规费也 俗于人作工之初,与以钱曰利市。《易》:利市三倍。义与此有别。 不中用,不适用也 此语最古,《毛诗》:白华管兮。《笺》云:白华已沤,名之为菅菅,柔捻中用也。经史中此语最多。村,鄙也 《隋唐嘉话》:薛万辙尚丹阳公主,太宗尝谓人曰:薛驸马有村气。即鄙意。 木棒,诋人不能作事也《史记·灌夫传》:正群。今俗云人不办事曰杌杌如木人也,即俗木棒之意。 王八,丑詈也 《五代史·前蜀世家》:王建少无赖,以盗牛、盗驴、贩私盐为事,里人谓之贼王八。或谓为忘八,忘孝弟忠信等八字,不然也。 惯习,惯也 俗说惯习如惯室,盖楚语之遗。作活路,理所业也 作读去声。《魏书·北海王详传》:高太妃云:今不愿富贵,但今母子相保,共汝扫市作活也。即俗作活路语之由来。吃力,费力也 邵康节诗:“未吃力时犹有说,到收功处更何言。”按《广韵》,毄音同吃,勤苦用力曰毄,吃力当以毄字为正。惟俗说吃音如吃,实即吃字。 巴急,殷勤人也 此语自元有之,合汗衫曲有空急空巴语。惟巴读音似波,今则竟读本音。抖薮,畅适也;不抖薮,病也。躲闪,避匿也 元曲空出使,人员每将站官人等非理拷打。站官人等避怕躲闪,转致违误。俗于避匿多言躲,亦有言躲闪者。一顿,一次也;一回,亦一次也 俗于饮食责打说为一顿,作事行路说为一阵或说为一回,顿与回不能通。一擔,一担也《后汉书·韦彪传》注:江淮人谓一石为一擔。今俗皆然,惟竟读石字为担音,则非。一,十钱也 音防教切,俗说如炮。凡钱十文,俗多曰。那个、舍子,甚么也 那,南音,读如力罗切,俗音如良宇上平,再转音如娘字上平。个字带儿字语尾,则成俗语。舍转为申驽切,子则语助。又有于那个下加些者,亦同。详见《留青曰扎》及《通雅》、《通俗编》三书。 唉,应声乌开切。欸,亦应声也 疑亚改切。阿呵,叹也 阿呵与呜呼同以开口合口为别,俗说上字音如屋牢切,下字音如和物切。阿癐,痛呼也 癐音威,《辍耕录》:淮人寇江南,临阵齐声大喊阿癐。此本元人俚语,今俗说上字音如摇字上声,下字音如歪字上声。倄,亦痛呼也 倄音羽罪切。《苍颉篇》:北人痡则呼之,南人亦有此,与阿癐同义。今俗俱有并于二语,下皆助嗄字。鸥,鸡声也 见《正字通》,亦作■。阿与,呼狗声也 俗呼狗皆作阿声,惟粤籍人间作。《广韵》:,吴人呼狗也。今粤籍呼此,音如料字上平。喌喌,呼鸡也;汁汁,呼犬与猫也 用唇音呼汁汁呼猫,用舌音呼汁汁呼犬。里头,内也;外头,外也,亦曰外前;前头,前也;下头,下也 此语自唐已然,李白诗:“娇声出外头”,项斯诗:“王母前头作件行”,曹松诗:“下头应有茯苓神”,头皆助词。今俗说里如以,外前之前与前头之头皆为上平声。湿虀虀,润也 此语宋以来即有之,康与之词云“茱萸胖,黄菊湿虀虀”是也。焦巴巴,干也 见《通俗编》。硬邦邦,硬也 元人硃砂担曲作此语,《五灯会元》作硬剥剥。长年,长工也 《唐书·百官员志》:凡工匠以四月至七月为长工。今以终岁者为长年。盘缠,旅费也 《元典章·户部例》有长行马,斟酌盘缠条二字,元以前不见。方回《听航船歌》“三曰盘缠无一钱”亦降元后作,盖旅费也。赊,先取物后给值也 《周礼》:凡赊者,祭祀无过旬曰,丧纪无过三月。三月、旬曰,即偿值期。折本,亏本也 《荀子·修身篇》:良贾不为,折阅不市。俗说折为杀,此为北音。北人读入声,十九皆转为平声。宋杨业妻折氏,小说讹为佘氏,即因折读杀而转之故。备,偿还也 《升庵外集》:昔高欢立法,盗官物十备五,盗私物十备三。后周诏:侵盗仓库,虽经赦免,征备如法。备,音裴,今俗作赔。旧字书皆无此字,惟《字汇》载有赔字,盖不知即备字也。当,质也 俗以物质钱谓之当。《左传》哀八年:以王子姑曹当之。注云:言求吴王之子以交质。即此义。霍闪,电也 唐原云诗:“金蛇飞状霍闪过,白曰倒挂金绳长”,《文选》海赋:矆睒无度。矆,大视也。睒,暂视也。霍闪即矆睒,俗用以状电光之疾。 毛毛雨,细雨也 此语自宋以然,苏诗诗:“毛空暗春泽”,自注云:蜀人以细雨为雨毛。即今所谓毛毛雨也。馍馍,饽饽也 《升庵外集》:饆饠,今北人呼为波波,南人呼为磨磨。磨当作馍,波当作饽。今俗又读饽音如巴,并造粑字,当之谬矣。 翻烧,复所耗也 《唐宋遗事》:太宗北征,咸云:取幽蓟如热鍪翻饼。呼延赞曰:书生之言,未足尽信,此饼难翻。后果无功。按里语,以田产回赎转售曰翻烧饼,今翻烧之说即此,不过无饼字耳。腊,不洁也音同塔,见《升庵俗言》。浊虫,糊涂也《升庵俗言》:官有愦愦于临事,士有藐藐于临文,世皆目之曰浊虫。《宋史·吕端传》作糊涂,《朱子语录》作鹘突。儚蚛,不懂事也 《升庵俗言》:今人谓小儿不懂事曰儚蚛。儤工,例外工作也 儤音同豹。《唐志》:新到官府并上直,谓之儤直。《见闻录》御史旧例:初入台陪直比五日,众官皆出,此人独留。即俗儤工意。寿材,生人预制之棺材也 寿当作梼,见《集韵》。不偢不睬,不见礼也 瞅睬音秋彩,词家乡用之。俗以不礼于人为不偢不睬。香气盛曰香 音碰,恶臭曰臭音甕,臭触人曰喷臭 喷音普魂切,今苏淅人犹说如此。俗为普皇切,盖从南音转也。 捕鸟之媒曰囮,诱人之媒亦曰囮 囮音猷。 水煮曰煠 音折,油煮曰炸 俗说如则,恐仍以煠字为是。 去毛曰挦 音潜,俗说如全,熟透曰馈 《尔雅》:馈馏,稔也。南音如普皇切,俗转为普麻切。凡物之熟透、身之无力及物之软者,皆谓之。俗乃造一字,当之谬矣。 小儿相搏曰侵犯 此楚语,俗说音如迁番,形人武怒曰筋迸迸 音病,俗说音如崩贡切,又转音半,则楚语,自破曰迸 俗音读如宾,捉曰逮 言代,俗说如上声,相迫曰逼 俗说为上平声, 覆盖曰囥 音亢,藏也,俗说为上声,以石平地曰夯音项,下平声。为纸竹玩器曰造作 造有上声,楚人读为招字,上声,作读如乍之入声,谓人无识曰音,上声,到人家曰造 此亦楚语,读 为招,上声,闲游曰逛 音况,俗说赣, 无事曰耍 音腮寡切,俗说如舒瓦切。 涂物之油曰,色之鲜明者亦曰亮音光,去声。哺儿曰音满,俗说如莽汪切。米酥,糕饵也 以糯米屑和糖为之,徐锴所谓:先屑米为粉,然后溲之饵。乏言坚洁如玉,饵是也。糍饽,糍也 糍音自,徐锴曰:炊米烂乃捣之是也。饽,俗说如巴,熬籑,餕也 餕,食余,籑,音算,俗说如酸。叶子面,水引饼也《晋书》:太祖好水引饼。《正字通》:即今之水面。包心,馅也 凡米面食物坎其中,实以杂味曰馅,俗曰包心。包子,餢也,餢,馒头也 餢,饼也。发酵使面轻高浮起,炊之为饼。音偷字,上声,俗呼包子,即餢之转音。北人呼面包为馒头,今蜀人旅馆之饭曰冒儿头,即馒头之转音,盖以北人呼面者,呼饭也。饭坏曰 音搜,食物坏曰烂、曰 音绸,菜食无肉曰素,米一熟曰生餴子,谓熟曰馏 蒸米为餴,餴熟为馏。俗于一蒸之米曰生餴 子,于熟透物皆曰馏,有时或说为上平声,无味曰饏 音胆,俗说如淡,食之无味者也,味败曰音灸,俗曰口, 食未足曰心 音欠。言不应言曰嚵头 嚵音谗,俗说如粲, 馄饨曰汤圆 南人以汤圆为馄饨,北人则饺饵为馄饨,亦曰角饵,即俗云抄首、水饺子之类。汤圆即汤团,苏常人元旦必食馄饨,与今俗同,即食汤圆也。又馄饨一作荤饨,黄山谷《宜州家乘》:正月二日,作未酉亥荤饨。此当是鸡羊猪肉为之,故以未酉亥为名也, 蔗糖曰糖音沙。取囊物曰搜,谓移曰揝,摘人肉曰梭 音转如就字,上平, 爪刺人曰搯 音勤押切,爪人曰刮 刮同挖,挖后起字,俗说为上平声,亦谓之挝。驱人去曰 音滚,推也,相搏曰揙 音扁,抑而击之曰按,轻击曰,助之曰帮,举起曰 音州,上声,分之曰搣 音灭,手搏物曰拍,抛去曰撩,指取物曰拈,取物于水曰捞,取物于汤曰漉,支开曰撑,散放曰撒,以力分物曰撕,物有罅曰撕开 撕本音西,俗于物之罅皆说本音,以力分物则音如斯,去果食之皮曰剥,以指弄物曰拨,折去曰撤 俗说如测,拔起曰扯音同俗扯字,引而去之曰抽,相持曰抵,相比曰评 俗说为上平声,平举曰端,执之曰拿,背负曰拕,拽之曰拉 音如腊,俗说为上平声,又曰拖,衣带长而至地者亦曰拖。手折曰抝,拭之曰抹 俗说如墨,以手召人曰招,拾起曰搴。相烦乱曰滋扰 俗说如咬,北语也,相语曰扳谈扳音攀,俗说如摆。张拳曰摊,铺开曰摊,陈设物品之所亦曰摊,共举曰抬、揕 音枕、搉音敲、搨、扩 音黄去声。搧、拂、壳 俗说如音无屋切,打也。耳巴,掴也。阑,挡阻也。挝,以手攫人也。搬迁,移也。抢,争取也,劫人亦曰抢。抯,掩取也 见方言。搭附,舟也,挂物亦曰搭。调,换也 俗作掉,全非。佻,悬物也 佻音丁山反,从俗说为去声,而以吊字误。音映,量物也。谓推曰掀,亦曰攮。延缓曰捱,受杖亦曰捱。举物左右摇之曰捭音摆,两手平端而回旋之曰捼音罗,用力曰挣,急避曰闪,用力未遂亦曰闪,以指钩探曰抠。好泄人语曰嘴  音纂,俗  说如粲。凡物有面、体积如屋与田者,谓左右曰横头 俗说如桓偷,又曰档头。小儿强辨曰嘴 音酬,俗   说为去声,笑语曰诙谐 俗说上字如和字,上平,下字如亥,艰难曰奈何 俗说音如老火,急欲取之曰迫不得 俗说迫如巴。抚婴孩曰诓 诓,骗也,如骗使婴孩不哭之类,可爱曰娃娃,乌佳切,音近于乖。《方言》:吴楚衡淮之间曰娃。俗竟以乖字作娃,大误。加力曰着实 俗说着如折,此元以来北人之音,故俗于着又说为招字,下平,诱人曰讹 俗说为火字,上平,语不止曰譇拿 俗说下字亦上平声,因人之言而揣之曰打口 音风,语耑也,诳诈曰唬 唬一作吓,音火讶切,造语曰谝 音鞭,巧言也,诃谴曰谯 俗说谯如焦字,去声。小儿相戏曰音费,楚人谓搏执曰费,小儿匍匐曰跁 音罢,俗说如巴,谓逐曰跈 音碾,俗作撵,以足蹂之曰跐 音子,俗说为兹,谓越曰跨 俗说如欺牙切,由搕牙切之音而转也,楚人读跨为搕牙切,小儿女以独足跳掷曰跛跛脚 跛有贝音,开口读贝音,上平。即为俗说之语,俗不知乃造字,谬矣。合手掬物曰抔俗说为蓬字,上声,力冲出走曰跰 音奔字,去声,俗说为白用切,顿足曰蹀,闲行曰转(赚)音专字,去声,艰于行曰蹎 音颠,诋人无故而行曰蹘 音寥,俗说 音廖如,又曰音七外切,以足蹈之曰跐 音柴字上声,见五方,几椅两脚间横木曰横 音古广切,俗说如宽,去声。《诗》“閟宫笺其制有横”是也,谓浓曰酽 酽酒,醋味厚也,俗借为凡浓者之词。

蜀人多南语,而以北音说之。故皆失本音,而不知其义,如者般 俗说般如摆、则可 俗说则如咱,可如个、连耞 俗说连如良,耞如介、煞脚 俗说煞如色,脚如各、角力 俗说角如各,力如业等是。

右之所录,其最著者也。外此则模糊有三语 用于醉曰麻夫,用于昏愦曰马胡、曰迷怱,那亦有三语 用于人说为拿字上平,用于问词说上声,用于指点词说去声,而语尾之儿则五声咸备上平、下平、上声三者甚多,各随其音之高低为之。 又有合声数语,如即要之说如醮,情原之说如全,不忙之说如邦,不要之说如镳,不爱之说如拜,皆急读而成。前人谓好谈切音,皆当时俚俗常言,此盖其类。其余如一切猥鄙之语,则概置不录矣。

方音。彭山县方音亦南北互异。南境者近眉,如读桑为光韵心母音,读仓为光清母音,读丢为柳上平音等是。北境者近新邛,如读八为格韵帮母音,读发为格韵非母音等是。东北之音则微近仁、简,俗所谓府河腔者是。而大要则于字之“疑、泥、非、敷、奉、微、晓、匣、影、喻”十母合口呼,“之、居、君、恭”诸韵,皆不能读。以故平声如“鱼、虞、佳、灰、咍”,上声如“语、麌、蟹、贿、海”,去声如“御、遇、卦、经、队、废”等韵之字,俱不能得其正音。至于入声之“屋、沃、莫”,则平声之“真、蒸”不分,而读“曷、黠、职、合、叶、洽”六韵诸字,乖误尤多。是皆由彭山音重濁,能为齿牙舌腭之音,而于轻唇喉音不能为也。至平声之“车、遮、耶、蛇、茄、爹、奢”,上声之“者、也、野、舍、且、惹、撦、写”,去声之“卸、泻、谢、借、赦、夜、柘、射、社、蔗”等字,不能读与“麻、马、骂”同韵。“轰、兄、宏、弘、朋、鹏、棚、烹”读入东韵,“艋、蜢、孟”读入董宋韵,“是、氏、四、似、巳、雉、稚、腋、局、玉、郁、诺”等之读为去声,则为北音之故,不能谓其误也。夫语言声音,遹于俗而已。然不知其本,则歧互者日相戾,此岂细故哉!

 

余店狮灯

舞狮在我国有着悠久的历史,是中国传统文化习俗的表演项目,狮子在中华各民族心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而人们在舞狮活动中寄托为民众消灾除害,求吉纳福的美好意愿。传说中,在古代常常发生瘟疫,每次瘟疫都给人类造成很大的伤亡。灵狮本来是在深山中修炼,但民间受瘟疫之苦,非得请灵狮出来驱除瘟神不可,于是天神太白金星化身灵狮,手执灵芝草及灵扇,以灵芝草为饵,灵扇为阻,一边诱饵,一边用扇阻挡,不让灵狮吃到灵芝草,以便将灵狮引诱下山来驱瘟避邪,太白金星所化身的灵狮,即今日大家耍狮灯的由来,也就是现在传统舞狮灯中的一只猴子去深山盗灵芝的诱狮之舞。另一些传说是它最早是从西域传入我国的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞西域后和孔雀等一同带回的贡品。而舞狮的技巧却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为舞狮是五世纪产生于军队,后来传入民间。这些说法各有依据。今天已很难判断其是非。

在彭山当地耍狮灯主要以北狮造型为主,狮灯的造型很逼真,狮头上有红结者为雄狮,有绿结者为雌狮,裤子、鞋都会披上红、黄毛,看起来是惟妙惟肖。耍狮灯(舞狮)的表演动作灵活多变,动作以跑、跳、翻、滚、扑、跌、擦痒等为主。在表演中可一头狮子表演,也可多头狮子一起表演。

耍狮灯(舞狮)是我国优秀的民间传统舞蹈艺术,人们在春节,元宵佳节或大型的集会、庆典活动时都会耍狮灯来助兴,这种习俗至今已有一千多年的历史了。

在现在的耍狮灯(舞狮)中有点睛仪式,寓意起灵,有左点金,右点银,中间一点流金银。采青(原为盗灵芝)寓意为落地生财之意。吐幅表演,舞狮者最后将两道吉条幅从口中吐出,寓意万事如意,吉祥如意等等。耍狮灯经过历代艺术家的挖掘、打造并配以雄壮、高昂的现代锣鼓音乐,使其耍狮灯(舞狮)在表演中更具表现力。观音镇的狮灯多次参加我县的寿星节开幕式,深受人民群众的好评。

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邓庙乡的独角龙

独角龙在我县很独特,独角龙的制作用竹片,布扎成,用彩纸糊成龙头状,但龙头只呈现出一只独角状,经过美化后,栩栩如生。每个独角龙均由一个人表演,一般独角龙的表演由数十人或几十人在街头或广场参加表演。在锣鼓和音乐的伴奏声中不断变化队形,左右穿插,犹如巨龙腾空游动,表演中气势辉宏热烈。

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青龙镇莲花蚌壳灯

莲花蚌壳灯的制作精美漂亮,表演者一般身着传统的荷花仙子服装,加上精美制作的蚌壳,表演者均由妙龄少女,一般由多只或数十只荷花灯组成表演队伍。在音乐的伴奏中轻柔漫舞和不断变换队形,如“龙摆尾”、“燕子穿梭”、“轻风拂柳”等。表演者用“小碎步”轻捷平稳如同舟穿莲群,飘逸轻柔。一扭三弯,摇扭相配,颇有风吹莲叶轻柔的动态和美感。

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双河乡的船儿灯

船儿灯,在船体上均贴上民间细纹刻纸或装饰一些戏曲人物,船儿灯形体较小,制作简单,一般每只船儿灯由一名艄公,二、三名荷花仙子相伴而表演。可一只船儿灯表演,也可由数只船儿灯表演,在锣鼓、音乐的伴奏下载歌载舞,极具表现力。船儿灯的表演可塑造不同的人物形象,妙趣横生,逗人喜爱,显示出浓厚的地方色彩和独特的民族艺术风格。每逢元宵、春节人们都要四处游行拜年表演。

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公义腰鼓

公义镇的腰鼓在我们彭山有它非常独特的舞蹈表演形式。表演中能充分展示川西坝子农民朴素而豪放的性格,能积极彰显出独特的艺术个性。通过大鼓、音乐的伴奏表演,动作粗矿、豪迈的变换能充分表现出民众憨厚朴实,刚柔奔放的雄浑舞姿。公义腰鼓多次参加我县寿星节开幕式的表演,深受群众的喜爱。

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黄丰镇草龙(龙灯)

在中国文化中,龙有着重要的地位和影响。上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙是中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号,一种意绪,一种血肉相连的情绪。黄丰草龙(游龙)200余米,由60余人玩耍。动作主要以在街上、广场游走、翻腾、走蛇形步等为主。它的制作主要以麦草、竹为主要材料,通过人工编织而成,形象生动,主要在节庆期间特别是春节期间用于庆祝活动。黄丰草龙多次在彭山长寿文化节开幕式上表演。

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三月三朝山会

四川省彭山县古称武阳,公元前316年秦灭蜀置县至今已有2300多年的历史。长期的历史积淀,形成了彭祖长寿文化,忠孝文化、茶文化、汉崖墓文化的厚重文化底蕴。作为三千五百多年前的彭祖是中华长寿第一人。其独创的以导引术,调摄术、膳食术、房中术为核心的彭祖长寿养生文化堪称中华养生文化的瑰宝和精髓。

彭祖山原为仙女山,位于双江镇东北茶场村。据传,彭祖晚年不愿为官,与女三娥经陇入蜀来到武阳,隐居于此。彭祖山古称彭蒙山,彭亡山。岑彭伐公孙述宿营于此遇刺,改称彭望山,彭模山、平模山、平无山。又因彭祖女庐墓于此称彭女山,清末明初称仙女山。《华阳国志》蜀志载:“武阳东10里地有彭祖冢焉”,“老故本生蜀”等记述。

彭祖山(仙女山)聚诸景点于一山,孤峰耸立,群山环抱,海拨610米。山间茶林滴翠、重岩选嶂、悬崖峭壁、雾环霭绕。登山西眺,平畴绿野中,府、南二河两江如带,直奔于山下,使人心旷神怡。主峰有一整体轻盈,神态逼真的汉白玉仙女塑像和修复一新的慧光寺。南侧峭崖上,有仙女洞和迎仙桥、凌云桥、飞升桥。仙女洞嵌刻其间北侧鹰崖岭,有25米,修复一新的唐代崖造像齐山双佛和100余翕高悬崖壁的唐代摩崖造像,半山上有占地2000余平方米修复一新的彭祖墓采气场,养生殿、高山仰止牌坊等古建筑景点和彭祖遗址。

随着旅游事业的兴起,满足各方游客的需求,1991年已将上山道改建成石板路,从山脚到山顶,共999个阶梯,99个平台,9道弯,石磴层层,曲折担荡。彭祖山(仙女山)自古景色秀丽迷人,登临眺望,如诗如画的后山田园风光,使人心旷神怡,为蜀中罕见一大奇观。每年农历三月初三为彭祖山朝山会,朝山会为期一般7天(民国时期,山上唱大戏,会期持续10余天),游人香客云集,来自成都、乐山、雅安、峨眉等地。农历三月初三为朝拜高潮,来自各地的朝山香客人数一般可达五六万人,多时10余万人,从彭山县城—五里长街—彭祖山顶,像一条长龙,络绎不绝。朝山会活动延续两千余年,至今不衰。

三月三朝山会是本地乡民及成都周边群众自发形成的朝山民俗活动。朝山活动随着不同时代的变迁,体现不同的文化特点和形式。如:夏、商、周时,主要内容为祭天求雨、五谷丰登。汉代至唐代注入了佛教和道教的文化特点,朝山拜佛、求香火(据90年发掘彭祖墓时出土的唐三彩和神像为证)明清时期,以纪念彭祖和其三女儿的祭祀活动(现彭祖墓光绪年出土的碑记),民国时期为“抢童子、送童子”的活动(据《彭山县志》载)。近代为朝山拜佛(祈福)、春游踏青、会友活动。“三月三朝山会”弘扬和传承了全国唯有的彭祖长寿养生文化,为盛世太平,构建和谐社会,提倡健康文明的品质精神生活,推进文化旅游产业发展发挥了不可磨灭的积极作用。

三月三朝山会是彭山本土一项优秀的传统民俗活动。2012年申报为眉山市非物质文化遗产保护项目。

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彭山莲箫

 莲箫长约1米左右,多用斑竹制作而成。打孔十公分左右长的四至五个孔,每孔内装二组铜钱,每组用二至三枚。莲箫在表演时围绕身体主要关节碰击发出的响声和由此引动身体的扭、摆和小腿不断变化和跳动的动作,形成各式各样的舞姿和动作,舞动过程中须击打、碰击地面、脚心、膝、胯、肩、肘等部位。莲箫舞蹈既刚健又婀娜多姿。在表演中舞蹈时常表现出热情、开朗、豪放、潇洒的动作。

在彭山现在仅有民间艺人马金花(女70岁)老人能够表演这种传统的莲箫了。彭山传统莲箫已于2008年5月通过彭山县人民政府申报为眉山市级非物质文化遗产。

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